top of page

Техника на сравнението:

 

По думите на Бети Древниок: „В хайку нещо и нещо друго се съпоставят в ясно изразени образи. Те взаимно се допълват и реализират като едно конкретно събитие“.

 

Тя по-скоро оставя читателя да разбере, че идеята за сравнение е да покаже как две различни неща са подобни или притежават подобни аспекти.

 

пролетна дрямка

надолу по течението

напъпили череши

 

Това, което се изразява, но не се казва, е мисълта, че пъпките на дървото могат да бъдат сравнени със задрямали цветове. Човек може да се запита с какви други образи могат да се сравнят черешовите пъпки?

 

В ума може да се оформи дълъг списък от сравнения и да се замени първия ред. Или пък обратното, можете да се запитате какво в пролетния пейзаж прилича на дрямка, но без да назовавате нещата, затварящи очи за сън.

 

Чрез промяна на някои от тези образи човек може да стигне до собствено хайку, докато вниква и осъзнава функцията на сравнението.

 

Техника на контраста:

 

Тук работата изглежда по-лесна. Всичко, което трябва да направите, е да използвате контрастни образи:

 

продължителен дъжд

провиснали във върбите

крехки листенца

 

Насладата от тази техника е вълнението от противопоставянето. Това ви осигурява незабавно интерес към един най-обичаен хайку момент. И все пак повечето от изненадите в живота са контрастни, затова и тази техника е основна за хайку.

 

Техника на асоциацията:

 

Можете да мислите за нея като за „как различни неща се отнасят или се свързват заедно“. Тази дзен техника се нарича „единство“ или как всичко е част от всичко останало. Не трябва да сте будист, за да видите това, достатъчно е да сте наясно за какво става дума.

 

премества

шепа лунна светлина

крило на бухал

 

Основната асоциация е между „шепа“ и „крило“, с незначителна връзка между „бухал“ и „лунна светлина“. Повторението на звуци също поражда асоциации.

 

Открила съм също някои техники в допълнение на техниките на Бети и съм ги нарекла така:

 

Техника на загадката:

 

Тази вероятно е една от най-старите поетични техники. Предполага се, че ранното духовно познание е тайно запазвано и препредавано чрез „гатанки“.

 

Тъй като днешната поезия е в голяма степен комерсиализиран вариант на религиозни молитви, заклинания и знания, не е изненада, че загадките все още съставляват сериозна част от поетичното предаване на идеи.

 

къде отиват?

тези цветя на пътеката

в края на лятото

 

Номерът е да предадете загадката по възможно по-объркващ начин. А може би някой ще каже, че читателят не може да разбере отговора? Колкото по-интригуващо започнете и колкото по-добро е съотношението между образите, толкова по-добре въздейства хайку. И тук, както и във всяко друго нещо, може да преразтегнете шегата и съвсем да изгубите читателя.

 

Любимите трикове с гатанки на старите майстори са били „цвете ли пада или е пеперуда?“. Или „сняг ли е на клона на сливата, или цветове?“. И любимата за всички времена: „Пеперуда ли съм, която сънува, че е човек, или човек, който мечтае да е пеперуда?“.

 

А ако искате да експериментирате, можете да си зададете въпроса: ако видя сняг на клон, какво друго би могло да бъде освен цветове? Или като видите пеперуда, запитайте се какво друго освен една пеперуда може да сте зърнали с периферното си зрение.

 

Техника на превключване на сетивата:

 

Още една любимка на японските майстори на хайку, но те са я използвали много малко и с голяма доза благоразумие. Означава да се говори за сетивния аспект на нещо и след това да промените сетивото.

 

Обикновено се чува нещо, което човек вижда, или обратно, или се превключва между зрение и вкус. Някои хора имат тази способност естествено – за тях това се нарича синестезия. Най-известният пример за това е „старото езерце“ на Башо:

 

старо езерo

жаба скача

в звука на водата

 

Тук жабата не скача във водата, а в звука на водата. Умственият пъзел, който това хайку създава, е как да се разделят жабата от водата, звукът на водата от водата, жабата от звука, който се чува при навлизането във водата, и звукът от старото езеро.

 

Този пъзел не може да се реши, защото всички тези фактори представляват едно цяло, но читателят достига до тази истина чрез шока от объркване на сетивата.

 

Техника на стесняване на фокуса:

 

Това е техника, използвана често от японския майстор Бусон. Като художник имал чувствително зрение. По принцип това, което правите, е да започнете наблюдението с широкоъгълен обектив към света на първия ред, превключвате на нормален обектив на втория, а на третия увеличавате близкия план за детайлно наблюдение.

 

Звучи просто, но когато се направи добре, тази техника е много ефектна за привличане вниманието на читателя към един основен елемент или факт.

 

цялото небе

в широкото цветно поле

едно лале

 

 

Техника на използване на метафора:

 

Като че ли чувам тези от вас, които имат някакво обучение в хайку, да затаяват дъх от ужас. Има едно непоклатимо правило, че в хайку не се използва метафора. Както можете да видите, Башо я използва, и то перфектно, в най-известното си „гарваново хайку“:

 

на гол клон 

кацна гарван

есенен здрач

 

Казано с други думи, а не с краткостта на едно хайку: начинът, по който се спуска мракът в ранна есенна вечер, е като усещането, когато гарванът каца върху голия клон.

 

Наистина не бях разбрала изцяло това тристишие, не и до деня, в който се бях облегнала на отворената врата на малката хижа, в която пиша. Дълбоко замислена, стоях така неподвижно, че предизвиках любопитството на гарвана, с когото съжителствахме, карайки го да долети и да кацне на около половин метър от бузата ми на тънък, почти гол боров клон.

 

Усетих спускащия се мрак да се приближава – като есенна вечер и като голяма черна птица. Глухият звук от удара на големите му крака по голия клон предизвика малка вълна на тревожност, подобна на тази, която човек изпитва, когато се смрачава толкова рано през есента. В този момент усетих, че знам какво е преживял Башо. Разбрах, че е изключително трудно да се намери достатъчно добро хайку, за да се съревновава с основателно известното хайку на Башо, така че ще избегна да ви дам пример с мое хайку. Но това е работеща техника, която може да ви донесе много красиви и интересни хайку.

 

Хайку е поезия и тя наистина използва един от най-старите инструменти в поезията – метафората. Чувствайте се свободни да използвате метафора в хайку – просто го правете по начина, по който японците са ни учили да го правим – чрез поставяне на образите един до друг.

 

Техника на сравнението:

 

Обикновено разбираме, че има сравнение, когато е използвана думата „като“ (на английски „as“ и „like“). Понякога в хайку ще намерите използването на сравнение с тези думи в него, но японците са ни доказали, че това е напълно ненужно.

 

От тях сме научили, че е достатъчно да съпоставите два образа (да ги поставите един до друг), за да позволите на читателя сам да установи кое е „като“. Така че основното, неписано правило е, че можете да използвате сравнение, срещу което съставителите на правилата в хайку също ни предупреждават, ако сте достатъчно умни просто да избегнете думата „като“. Освен това, така активирате читателя и го карате да почувства удовлетворение, когато го открие сам.

 

ягода

друг червен език

върху моя

 

 

 

  • w-facebook
  • Twitter Clean
  • w-youtube
bottom of page